Faites confiance à votre nature de bouddha

Votre nature de bouddha. En termes plus modestes : les cinq agrégats qui constituent notre personne. Chacun d’entre eux est évidemment un non-soi. Le corps sait très bien comment respirer, digérer, marcher et parler. De même, nos sentiments, nos pensées et nos perceptions vont et viennent sans l’intervention d’un « homoncule » ou d’un petit homme dans notre tête. L’obsession de notre histoire personnelle, de nos désirs et de nos aversions non seulement obscurcit notre conscience de tout ce que font nos agrégats, mais entrave également leur fonction en leur fournissant des informations erronées.

La confiance s’acquiert en apprenant à connaître les agrégats et à savoir comment ils fonctionnent dans quelles circonstances. Savoir ce dont ils ont besoin permet de leur construire un environnement sain dans lequel ils exercent de mieux en mieux une fonction à la fois habile et fiable. C’est la tâche d’un yogi de déduire ces choses principalement à partir de sa propre expérience ; les mots d’autrui ne peuvent pas décrire exactement la situation telle qu’elle est. La shamatha basée sur l’émergence définie est une voie de guérison de la relation avec soi-même. Comme le dit l’Uttaratantra, le soi le plus élevé est le non-soi. Lorsque vous êtes libéré de l’histoire, les choses apparaissent telles qu’elles sont : sans effort et libres.